肇端於使徒約翰之死
神學並非一開始就有的，在使徒仍然活著的是時候，神學並沒有存在的必要。一切的爭論，教義上的疑問，只要詢問使徒就會有權威性的解答。
畢竟，使徒是親自跟隨耶穌，並且聽過耶穌教導的人。
"使徒在早期基督教會中，乃是頗負眾望又很有權威的人。 他們是耶穌的見證人，至少也是與耶穌，或其門徒的傳道事工息息相關的人。" P.31
但是，在最後一位使徒 -- 約翰去世之後，這樣的方法再也不可行。
使徒當然有留下一些信件，教導，或者甚至是對於異象的紀錄。但是在當時資訊傳播並不方便的情況下，各教會只分別擁有一部分文件，而非全部的文件。另外，新約聖經的觀念在當時尚未完全成行，使徒的著作只是被當作"很特殊，具有某種地位"的文件，但尚未被編輯成為聖經。新約聖經的成形乃是在之後經過一段痛苦的掙扎和漫長討論才完成的。
"尋找正統神學，肇始於小教派對基督教教導的挑戰。小教派在教會內部並向外邦世界，表現出不可一世的姿態，自認是比使徒繼承人更道地，更高級的基督徒。對於使徒的信息並他們指定之繼承人的權威，這些挑戰很容易產生混亂與困惑，以致於用正式神學思想回應他們，變成是不可或缺的措施。" P32.
"在這個過程中，基督教神學於焉誕生。" P32.
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